读书园地

                                                   ◇ 绿  杨

       当工业革命进入了一个崭新的历程，当时代的步伐如流星一样飞快，当你疲倦地面对一辆辆奔驰而来的轿车时，你一定向往过闲居的日子，你也一定感觉身处于这样一个浮躁社会，拥有一份值得拼搏、值得珍惜的工作，已经不是你的最爱了。台湾作家林清玄这么说： 无事，最可贵，无事，最自由！的确，对于整天忙碌的都市人来说，闲居最诗意，闲居最可贵！
       当然我这里所说的“闲居”特指心灵的安顿和闲适，真所谓： 心安即是家。人与生俱来是忙碌的，为生活、为事业、为家庭、为责任、为情义。然而忙碌中的你是否会停下来思考，停下来休整？你可曾停下来安闲？这便是作家丰子恺所倡导的所谓“闲居”生活。
       早在念初中时，懵懂的年龄，看过丰子恺的《缘缘堂随笔》，觉得这个漫画家写得文字不仅生动形象，而且还很幽默诙谐。如同他的儿童漫画，很是滑稽可爱，引起学龄前儿童的好奇，而那些画却是指向社会，引发成年人的思考。他的文字如雕刀一样刻画出了活生生的现实生活。中国现代文学馆研究员傅光明博士曾说到散文家的类别，说斗士类的喜欢把散文当利剑，隐士类的喜欢把散文当雕刀。那么以丰子恺的散文风格来论类别的话，丰子恺无疑是一位“隐士”类散文家。后来知道丰子恺的老师是李叔同时，则更明晰了丰子恺的艺术造诣和情趣追求。
       丰子恺的散文《我的烧香癖》一文最初收录于《缘缘堂再笔》，后又被收录于沈建中主编的江苏文艺出版社出版的散文集《闲居》中。丰子恺写作时喜欢点香，如同写作时习惯喝咖啡一样，痴迷沉醉。对于这样的风雅爱好，我极欣赏，我也喜欢点香时看书喝茶写作。对于这样的癖好，丰子恺分析说有两大好处： 一是香的气味美，香气使鼻子的嗅觉发生快感，让人心生愉悦。二是为了香的烟缕的形象的美。丰子恺是画家，他懂得动感美。我们所居住的房间，所陈列的物件，比如说再艺术的字画，再好看的花瓶，都是静止不动的。而一缕烟香则是流动的，打破了空间的沉闷与单调。丰子恺晚年正遇“十年动乱”，他放弃了他的癖好，却常常想念他的炉烟中散发的香气美，他说一旦失去了他的癖好，犹如失去了难舍的旧欢，禁不住念想萌生。此类风格的文章在他的散文集中，到处可闻见他文字的雍容恬静美。
       在阅读《闲居》时，我觉得这个散文集的分类很意蕴。《我的烧香癖》归类于日月风铃，第二辑是风物雅拾，依次类推为浮生悟道，素日探微，萍踪袅袅，闲云谭艺，缘缘念怀。这样的分类应该很符合丰子恺的美学追求和一代文艺大师对生活保有的一份盎然兴趣，很可惜画家没能亲手触摸品读。第二辑中，多是关于动植物的，我很喜欢《杨柳》这篇。丰子恺说他是偶然间和杨柳结缘的，从此因为欢喜，他的画中便多了杨柳树袅娜的风姿。
       赞美杨柳的美丽，丰子恺概括了其美点： 下垂之美。花木大多是向上生长的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。丰子恺说向上长应该是好的，但是很多植物向上的姿态俨然忘记了下面的根，这个姿容让人联想到高踞上面，却不理会养育扶持过它的土地和根系，很让人郁闷不解的。而这杨柳之美便是柳条的下垂，似乎这植物很懂得谦虚柔美之理。丰子恺的文字通俗流畅，而语言是偏华丽典雅的，所反映的思想却是恬静淡雅的，很适宜我的阅读习惯。这篇关于杨柳的文章写得委婉活泼，很有感染力。也许就是因为早年读过他的这篇杨柳赋，记忆深刻，于是我便取笔名为“绿杨”，在小镇的简报、小报和杂志上署名发表文章。
       阅读丰子恺的《闲居》，很多文章谈到了他的课余生活，他向往清净的热闹，如同他的文字。丰子恺喜欢自然山水花木，在白马湖的春晖中学生活，给他留下了美好的回忆。在他的小杨柳屋里，他写下了非常感人的一段文字： 爱一物，是需要兼爱阴暗两方面的。否则，没有暗的明是不可爱的。我往往觉得山水间的生活，因为需要不方便，反而觉得菜根更香，豆腐更肥，因为寂寥使邻人更亲。
                                      （作者系松江区车墩镇华阳村村民）

                                  荣获2011年上海"农家书香"征文活动二等奖