读书园地

                                             ◇ 王  珏

    有人说，当你拼命追求生活的时候，它就已经远离了你。
    从近年来种种关于幸福生活指数的话题开始，人们得了一种关于“幸福生活”的相思病，我们渴望回归这种生活状态，但之所以格外渴望的原因仅仅在于——生活，这个简单的词语离我们却如此遥远，以至于我们整日的忙碌追求在很多时候仅称得上生存，而非生活。
    如何与渐行渐远的生活拉近距离，如何使生存变为生活？在林语堂先生的《生活的艺术》中，或许可以找到答案。
                                                 生活的艺术：　渐行渐远的“中国式生活”
    《生活的艺术》英文版由美国雷诺公司1937年出版，并且被美国“每月读书会”选为当年12月的特别推荐书，其作者为中国现代著名的散文家林语堂先生。
    林语堂在《生活的艺术》一书中将旷怀达观，陶情遣兴的中国人的生活方式，和浪漫高雅的东方情调予以充分的传达，　向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“生活最高典型”的模式，以致有书评家（Peter　Precott）称：“读完这书后，我真想跑到唐人街，一遇见中国人，便向他行个鞠躬礼。”
    而如今，《生活的艺术》在我们读来也没有丝毫过时之感。在书中，林语堂先生认为，美国人有三大恶习：　讲究效率、讲究准时和希望事业成功。他看不惯美国人的地方还有：　见面握手，穿不合人性的西装，男子进电梯有女子在需脱帽……林先生若地下有知，就会惊觉：　现在的中国人几乎已经变成了以前的美国人，现在的美国人越来越像以前的中国人：　讲究效率、讲究准时和希望事业成功，穿西装、打领带、行握手礼等，这些似乎正成为现代社会的主流生活价值观，希望每个人都尊崇。
    该书之所以会受当时美国读者的极大欢迎，是由于他们把《生活的艺术》当成生活指南和“枕边书”，而今天，它似乎恰好符合“在生存与生活之间打拼”的中国人的需求。
                                                  读书的艺术：　拒绝功利的“读书本质”
    那么，如何让我们与渐行渐远的生活拉近距离？在我看来，林先生亦在书中给了我们答案——他在《生活的艺术》内的《读书的艺术》一文中说，“读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书，才可以叫做艺术。”
    可能会有人说，如今的我们也会读书，周末的书店依旧门庭若市。然而，扪心自问，在很多时候，我们对于“读书”的目的似乎依旧停留在“生存”的层面。翻开书籍畅销榜，“高效人士的N个习惯”、“华尔街叫你如何理财”、“如何成为职场达人”等字眼成为热门词汇。而此种读书，在林先生看来，与读书的本质相去甚远。
    林先生在复旦大学演讲时曾同样说道：“今人读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿，或为做老爷，踢屁股；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言；或为做塾师，骗小孩……诸如此类，都是借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。亦有人拿父母的钱，上大学，跑百米，拿一块大银盾回家，在我是看不起的，因为这似乎亦非读书本旨。”
    什么才叫做真正的读书呢？一句话：“兴味到时，拿起书本来就读。”林先生以其洒脱的气质，为我们作了这样诗意的描述：　或是暮春之夕，拿一本《离骚》，牵着爱人的手到河边去读，如果天上有可爱的白云，那么就读白云而忘掉书本，或同时读书本和白云吧；或在风雪之夜，靠炉围坐，佳茗一壶，哲学、经济、诗文、史籍数十本狼藉横陈于沙发之上，然后随意取之，取而读之，这才得了读书的兴味——“一个人读书必须完全出自天然，才能够彻底享受读书的乐趣。”
    “同一本书，同一读者，一时可读出一时之味道来。”林先生在书中如此写道。那么同一本书，在不同的读者看来，一定也会有不同的味道。如果你也在思索“生存与生活”的问题，抑或你也在忙碌的生存状态中追寻生活，那么，读一读《生活的艺术》，它的确可以令人认识到——什么是真正的生活。
                                     （作者嘉定区江桥镇文体服务中心员工）

                                  荣获2012年上海"农家书香"征文活动优秀作品