◇ 潘石仁
去年暑假,由于刚刚考完试,漫长的暑假不知道该如何消遣,就去云南普洱勤工俭学。那时候上班很是轻松,一天就上六七个小时的班,闲暇之余,表哥又不让我去上网,说那里的治安不好!实在是无聊了。终于,有一天路过普洱图书城的时候,想起高中语文老师极力推荐的季羡林先生,于是买了一本《季羡林散文精选》。回到住处,就有种迫不及待想读完的冲动,可等我三分钟热情一过,就不知道书放到哪去了。终究还是没有在去年暑假读完。就在我打包行李回家的时候,我发现原来我买了那本书,翻开扉页,上面写着“校园里的木棉花开了又落,点缀了喧哗的友情,却又浮躁了落寞的孤单”,又找回了刚买这本书时的热情。
再次翻开书本的第一页,我开始和这位老人一起,思索人生的意义与价值,学习该如何做人做事……直到现在,偶尔有空,我依然会翻开我的摘抄本或者翻开这本书,看一看这位老人留给我们的箴言。
以前和朋友聊天的时候,有人会问我说,人生的意义到底是什么?我回答说,如果我能够完全正确的回答出这个问题,我不会站在这里了,我就是伟大的哲学家了。的确,几千年来,没有任何一位哲人真的回答出来这个问题。人活着否认意义与价值在哪,是为什么?
季老说,在人类社会的发展长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的,如果说人生有意义和价值的话,其意义和价值就在这里,就在于对人类发展的承上启下承前启后的责任感。
我想这是一个很大层面上来讲的吧,并不是所有的人活着都是能够为了整个世界而活着,可如果真的能够活到那样一种境界,确实是一种非凡的人生意义与价值。当然,我们也应该尽量去朝着那个方向努力!
我们处在这个现实中,不能说是物欲横流,但是至少,社会上的风气越来越坏了。很多人都为了自己的利益你争我夺,尔虞我诈。人们在想,世态炎凉啊!我们在抱怨世事的同时也会打击报复别人吧。在这个方面,季老他无论是在自身力行还是在文字上都表现出了其人性的崇高和生命的韧性。
在牛棚里,他受尽了别人的折磨,可等到“文革”结束之后,那些曾经坑害过他的人害怕他会打击报复,很多人都躲着他。可他没有那么做,反而在文章中写道:“古今如此,任何一个人,包括我自己在内,以及任何一种生物,从本能上来看,总是趋利避害的,因此,我没有怪罪任何人,包括打过我的人。我没有对任何人打击报复。并不是说由于我度量特别大,能容天下难容之事,而是由于我洞明世事,又反求诸躬。假如我处在别人的地位上,我的行动不见得会比别人好。”他的这种理解,换得的是自己和他人的太平。
我们很多人正是因为无法站在别人的角度思考问题,矛盾才会越来越激化,问题也才会越来越严重。现在的我们是否应该去认真地反思一下,我们到底应该怎么做我们自己,才更合适呢?
处事让一步为高,待人宽一分是福!
我们生而为人,却又有很多做的不像人!为什么这样说呢?其实这样说也是有矛盾的。因为,正是我们生而为人,却不是相同的人,行为表现形式都不相同,我们作为人的天性才得到更真实的映射。没有人是可以完全一样的,就像我们在世界上找不到任何一片相同的树叶。
那么我们存在与这个世上,虽然是不同的人,但是我们又要处理好各种各样的关系,我们才可能有一席之地供我们栖息。那就是“做人和处世”!在我还没有踏入大学之前,我的家人就告诉我,先做人,再做事!
的确。季老如是说,人活在世界上,必须处理好三个关系: 第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系!这三种关系,如果能处理得好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。
然而这些看似简单的关系,在生活中处理起来无比的复杂,我们才更需要去探讨,该如何去处理这些关系呢?特别是现在的“关系社会”,没有关系,何以成气候呢?讲到关系问题,这些需要我们深思。
最近在翻看这本书时,偶然看到了季老说的一句话:“只要有可能,我一定做一些对别人有益的事情,决不想成为行尸走肉。我知道,未来的路不会比过去的更笔直更平坦,但是我并不恐惧,我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子!”对于这句话,我相信季老这一辈子奉献给了中国的文化事业,他已经是无悔的了。可是我们呢?我们的表现又是如何呢?这让我想起了最近发生的一件事,让我很痛心。
2011年10月13日,2岁的小悦悦(本名王悦)在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压,7分钟内,18名路人路过但都视而不见,漠然而去,最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手,引发社会的广泛热议。2011年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离世。
我暂且不想知道,那两位肇事司机是否是过失还是故意,我也不想感叹外国人报道上的“中国人无视被碾儿童”,我这里只是想,我们得反思一下,作为成年人,面对满身是血的两岁小孩,那些路过的却无动于衷的人,无论是从自身价值和他人价值上,都是对生命的漠视,简直比杀人犯还可耻可恶。如果那不是一个人,而是一个小动物,我想作为人类都不应该坐视不理。最近有关人士在商考,是否应该就这有关问题立法。如果我有资格在立法案上投一票,我坚决同意对这种用不作为间接杀人者进行刑事处罚!这些行尸走肉我不知道他们有没有为人父母,如果有,我也不想诅咒他们什么,只是想说,你很失败,你会为今天的不作为而一辈子的不安。
季老曾经指出,这是我们中国人乃至是世界人面临的一个道德层面上的问题。道德上的缺失比任何错误都要恐怖。反思现实社会,虽然改革开放给中国带来了巨大的变化,国内生产总值急速跃升至世界第二位,但我们的社会价值观已经退步了,我们放弃了太多……这些放弃确实不应该。这个社会每个人都需要反思,需要坚守自己的道德底线,需要寻找心底最朴实平凡的良心,只有这样社会才会有前途。
也许这就是彭宇案造成了人们心中的阴影,怕惹麻烦!但是怕惹祸的麻木,就该有人对麻木负责。我们不需要再来请教鲁迅怎样对付麻木,难道还要吃沾血的馒头?
我们需要这样的一种道德教育,就假如我们是老人,自己摔倒了就不要冤枉别人,不然这个现实真的很恐怖。两年前新闻报道了一个戏剧化的现实,天津83岁的李德芝老人不慎跌倒,撞了一头血。除了一位十六七岁的女孩助其止血,其他人均没来扶。老人大喊“没人撞我,我自己摔倒的”!听到这个回答,众人像是吃了“定心丸”,开始凑上前去,七手八脚将老人送医。为什么现在会有这样的反应,难道这就是我们的社会的表观?这值得我们反思并且尽快地做出解决方案了,不然上演的还会是一幕悲剧!
在为那十八个路人默哀的时候,我们还有值得庆幸的一点,还有一位捡垃圾的阿姨存在。
在季老的散文里他说,我的希望很简单,我希望每个人能有所为有所不为,一旦“为”错了,就毅然回头。同样我也希望,我们的有所不为可以感性和理性一点。
(作者系崇明县城桥镇马桥村大学生村官)
荣获2013年上海“农家书香”征文活动优秀作品