读书园地

（2023年上海“我的书屋·我的梦”征文展示--中学组）

    “做一个人格健全而快乐的人！”这是爸爸脱口而出的回答，应询的对象是当初家访时小学一年级的汤老师。可见，做一个品德、性格和个性独立而完整的人，这是爸爸对我幸福人生最大的期望。然而，这又是件多么难以完成的事呀！又有什么方法、途径和标准呢？小学二年级，通过严格的面试我幸运地考入了“浦江学堂”，开始跟国学老师认真学习《论语》。在他们耐心的教导下，两年时间里我逐篇逐章地学完了鲍鹏山老师编校的《论语正音诵读本》。后来，又在爸爸的辅导与督促下，我坚持复习和背诵有关篇章，逐步明白了很多很多有用的道理，其中就包括如何学做人。尤其是当我仔细品读《论语·为政》“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”这一章时更是有所领悟，因为孔子实际上已经告诉了我们：“视察一个人现时的言行作为，观察他既往的人生履历，重点考察他安养父母的孝道。那么，这个人的德行又怎能掩盖得了呢？这个人的德行又怎能掩盖得了呢？”表面上看这是在讲如何知人，同时不也就是在教育我们如何去学做人吗？这其中又有哪些深刻的道理呢？

“视其所以”，“视”的本义是“察看”和“审察”，“以”可以解释成“为”。因此，“视其所以”就是“视其所为”，而人的所作所为主要就是言与行，而言行又是个人德行和为政能力的重要标志。所以，孔子说：“一言而可以兴邦……一言而丧邦。”其实，细品整部《论语》都在讲“为”——以平实而生动的范例教人以“为学”“为人”“为政”的言行规范。《论语私考》说：“视其所以，视其所以言语，所以作事也。”《论语正义》也说：“闻人之言，而知其微意，则知言之学，可知人也。”孔子所主张的言行准则是“言忠信，行笃敬。”在处理言行关系上要做到：“先行其言而后从之。”总之，“视其所以”就是透过一个人平常的言语行为判断他的修养和德行。我最大的问题是平时说话比较随便，承诺的事情还经常会忘掉，做作业的效率也不够高。这与孔子所要求的“君子欲讷于言而敏于行”还相差得很远很远，我还有很多很多需要不断努力改进的地方，而只有亲身实践《论语》的教导，对照孔子所说的标准去规范自己的一言一行，才能逐步提升自己的品德修养，也才能真正体会到其中的快乐。这不就是孔子所说的“学而时习之，不亦说乎”吗？

“观其所由”，“观”指主动地有目的地看，既要仔细地看，更要大范围地看，所观之事都是值得观的重要事件。“观其所由”之“由”当作动词，意思是“经过”“经历”。所由者，言其事迹之来历从由，“观其所由”，即观其“过往所行之事”。观的对象或内容是既往的“经历”，只有这样才能立判当下，预知将来。因为人是成长与变化中的人，知人须要长期仔细察看。为此，孔子特地在年七十时追叙了自己历年自修自进之所由：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在孔子看来，个人的道德修为是需要循序渐进的长时间的历练和积淀，基础在“志于学”，而其最高境界就是思想、道德和言行的自觉融合。“观其所由”使我认识到，不断提高自己的品德修养虽然是一个需要终生不断学习和实践的非常漫长的过程，但关键点却在今天在现在。古人云：“千里之行，始于足下。”我愿从小立志做个有修养的人，认认真真走好人生的每一步，只有这样才能行稳致远，只有这样才能使我在将来回首往事时不会因为碌碌无为而懊恼。

“察其所安”，“察”既是全面地看，也是仔细地看。观和察差别是“观”侧重把握总体轮廓，而“察”则注重细节。这里的“安”是“养”“安养”的意思。“察其所安”主要就是细察“敬养”父母的孝道，因为孝是儒家思想最基本的道德规范。子曰：“孝弟也者，其为仁之本与。”那么如何尽孝呢？子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”这在明确告诉我们：“养而不敬”无异于“畜生之相养”。从“知人”看，“察其所安”就是重点察其怎样地恭敬地“孝养”父母。孔子所说的“老者安之”也是这个意思。所以，仅仅提供物质上的赡养只能称之为“养”，是孝的基本。“敬养”使其快乐才能称之“安”，这才是真正的孝。“察其所安”使我认识到，“安”兼有物质给养和精神安养的双重涵义，核心思想是“忠”，也就是发自内心的、自然而然的“真诚”。这一点容易被伪装而却最以难真正做到，比如以前我见到老师或长辈，只是勉强地问声好打个招呼，这最多只能算是“恭近于礼”，距离孔子所说的“安”或“真诚”还差的很远。这成为我需要时时努力学做人的方向。

孔子所说的“视”“观”和“察”知人三宝至今仍然具有非常重要的现实意义，它如同一面明镜既可照人，更可自鉴。我逐步体会到自鉴就是自视、自观、自察，不断反省与修正，最重要的方面就是争取做到“真诚”，正如《论语》所言：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《老子》也说：“知人者智，自知者明。”可见，“知人”与“自知”都是古人非常强调而且极难做到的事情！自知自明尤其如此。好在，孔子之学皆并非高谈阔论，而是切实务本、真修实践的教导。既然如此，我应当依此努力自鉴自修，学而时习，学以致用，自觉践行社会主义核心价值观，不断提高自己的品德修养，学做一个人格健全而快乐的人。来日方长，未来可期，我愿以此为座右铭：“吾年方十又三而志于学，有志于国学之学！”

作者姓名：黄家齐  

学校：上海市浦东新区张江集团中学  

年级：7年级

书屋所在地：上海市浦东新区张江镇环东中心村

指导老师：程金燕